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| 冠婚葬祭のマナー&のし袋の表書き |
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葬儀 |
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日本の葬儀の大部分は仏式で行われています。 浄土真宗、日蓮宗を除いて日本の仏教では、葬儀は死者に対する授戒（信者や 弟子に戒律を授けること）の意味を持ちます。 すなわち、死者を仏の弟子とみなし、戒律を授け成仏させるための儀式です。 「引導」を渡すとは、死者を死の苦しみや迷いから救い、悟りの世界へ導くことで 読経により死者の成仏を祈ります。 浄土真宗では教義上、無戒のため授戒はなく、阿弥陀如来に帰依し宗祖親鸞の 教えを守ることを誓うことをする帰敬の式となります。 葬儀は、そのように死者をこの世からあの世へ送り出し故人が成仏して もらうようにする宗教的儀式で、また、告別式は故人と生前にご縁が あった人々が、故人に最後の別れを告げるという儀式です。 この２つは本来、別の意味をもった儀式ですが、現在では式場や 時間的都合から同時に行われようになっています。
葬儀の前に喪主は、葬祭業者や僧侶、世話役代表や葬儀委員長などと当日の スケジュールや供物、供花などの配置順や式の進行に手落ちや間違いが ないかなどの打ち合わせをします。 また、多数の弔問者に失礼のないよう、また式の進行にとどこおりのないよう、 細かい心づかいと準備が必要です。 ●打ち合せの内容は、 ・進行の手順の確認 ・司会者に故人の名前や弔電の人の名前の読み方を教える ・弔辞、弔電の順番 ・席順の確認 ・供物、供花の並び順の確認 
◇遺族参列者着席 ◇僧侶入場 ◇開会の辞 ◇読経・引導(ここまでが本来の葬儀) ◇(ここからが告別式)弔辞 ◇弔電の紹介 ◇焼香 ◇葬儀委員長（喪主）挨拶 ◇僧侶退場 ◇閉会の辞 死者の冥福を祈り、死後釈迦のもとに往生することを祈願して、僧侶による 読経が行われます。 宗派によって異なりますが、この読経の際に、死者を迷いから救い、悟りの 世界に導く「引導」が渡されます。
葬場祭 ◇手水の儀（ひしゃくで両手に水をかけ、口をゆすぐ） ◇一同着席 ◇神職着席 ◇開会の辞 ◇斎主一拝（神職） ◇餞と幣帛を供え、楽を奏する ◇祭詞奏上（故人の経歴、人柄などを述べる） ◇誄歌・弔辞・弔電奏上（誄歌しのびうたは故人を追慕する歌） ◇玉串奉奠 ◇幣帛と餞を撤去 ◇斎主一拝 ◇閉会の辞 ◇神職退場 ◇一同退場
カトリック葬儀ミサ ◇開祭 ◇ことばの典礼（聖書・説教） （聖書・説教） ◇感謝の典礼 （ミサ） ◇告別と葬送 （弔辞・弔電） （遺族・親族の献花） （会葬者の献花） 葬儀は故人をキリストによって神の手にゆだね、復活の恵みに感謝し キリストの来臨と死者の復活を待ち望み祈る儀式です。 プロテスタント葬儀 ◇奏楽 ◇聖書朗読 ◇讃美歌 ◇聖書朗読 ◇祈り ◇讃美歌 ◇説教 ◇祈り ◇讃美歌 ◇祝祷 ◇奏楽 ◇告別式 （弔辞・献花） プロテスタントの葬儀は、神への礼拝であり、故人の冥福を祈るものでは ありません。讃美歌や祈りも神へ捧げるものという形式をとります。 葬儀を通じて、全ての支配者である神に、死者をゆだねると考えます。  |
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